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8、我们将永远拥有巴黎的回忆。WellalwayshaveParis.《卡萨布兰卡》
7、境遇休怨我不如人，不如我者尚众；学问休言我胜于人，胜于我者还多。
/> 如果说生命中有什么值得怀念的话，那就是对生活的感恩。 清晰的记得那段岁月，1966年，那场“史无前例的运动”碾碎了我继续上学和读书的梦想。初中刚毕业，便不得不打起行囊，和许多与我有着相同理想的那些城市青年们一起，彻底地放弃了学业，在“到农村去，那里是一个广阔的天地”的口号里，在一个陌生的环境里接受着贫下中农的教育。曾有一段时间，因着乡下物质和精神生活的苍白，我竟是如此地诅咒那段岁月。直到多年之后，重新审视那段历史，我才体会到那种境况竟是生活对我的赐予，是我一生生活的重要组成。 从此，我总是怀着一颗感恩的心怀念那段岁月。无论是在大学校园的重新学习，或是工作中的风风雨雨，以及人过中年后不得不面对的重新择业。 在那段难忘的岁月，每当我拖着疲惫的身躯从田间回到知青点，倒在大通炕上时，希望的迷茫、困惑常常让我不知所措，需要提及的是必须感谢那位区文化馆的图书管理员朋友。 那时，我常常寻找各种机会，不是跑肚拉稀地装病便是费尽心机地寻找各种去城里的理由。一旦脱离庄稼地里那些弯腰弓背聚精会神劳作人的视线，我便快速跑向最近处的公路，登上去城里的公共汽车。朋友总不会让我失望，好像他早已准备好一般，几本我最喜欢的书就放在他的床头。多亏那些书籍，才使我乡下的生活丰富了许多。也多亏了那些书籍，才让我的生命有了意义。就是在那段难以忘怀的日子里，莫泊桑、福楼拜、巴尔扎克、曹雪芹、李白、杜甫等等许多文学巨匠的著作滋润了我的生命，修养了我的未来。感恩1977，一个改变了多少人命运的年份。当我以后漫步在校园都无法平息那份心中的激动以及对乡下苦读的那种感恩。实在无法想象，如果没有乡下将近8年的文学积累，大概今生我也难以走进大学校门。 多年后，当我又回到那个曾经待过一段时间的知青点，见到那里的老乡，盘腿坐在他们家的炕上，互相叹息着当年的荒唐，才知道当初我的那些谎言是多么的幼稚可笑，多亏了那些农民，他们用特有的那种对知识的崇拜，宽容着我那些掩耳盗铃似的拙劣表现。 更加需要感恩地是乡下的那段修炼。每当工作不顺或者身处逆境时，我总会想起那个难以忘却的冬季。那是一段阴暗、寒冷、潮湿、疲惫的日子。白天在水库工地大堤上的劳累彻底击垮了我的身体，说不清什么原因，我人事不觉地倒在了地上。是村民们用乡下那种特有的独轮车把我送进医院，用他们特有的朴素话语以及对生命的关怀把我从死神那里拽了回来。醒来后从其他知青的口中知道，多亏了那些村民，他们日夜守候在我的身边，不停地喊着我的名字。病魔开始离开我的身体时，一位知青朋友绘声绘色地学着他们的口音，用夸张的语气对我说：“你个小子，看看你那个熊样，连田里的草都不如。真是没出息……”感谢奇迹，村民们不停地絮叨和鸡汤的香味，竟然让我与死神擦肩而过。 有了那样一段经历，当我再面临任何困难时，都会想起田地里的野草，那种野火烧不尽、生生不息的顽强。 以后发生的事情验证着那段难忘岁月给我带来的影响，也感谢那段时间的文学积累和那种乡下的艰苦生活。 在我接近50岁的时候，和大多数与我一样早已成了国营企业一员的我们，不得不面对工作的第二次选择。不能说我们成了一种改革的牺牲品，只能说我们遇到了这样一种年代。此时许多和我一样的人都面临着家里的老人已到了耄耋年龄，而孩子却正在读书，收入的骤减让我们顿时陷入了生活的困境。有的人开始怨天尤人，但更多的人用生生不息的野草精神顽强地生活着。 佛经里有这样一段话，禅师对他的学生说：“你去拨拨炉中，看看是否有火。” 学生过去看过，然后对禅师说：“没火。” 禅师拿起火钩，往炉火深处拨了几下，炉内现出火星。禅师问学生：“这不是火吗？” 是的，是火。把隐藏着的实有之物拨出来。举手之劳，化无为有。 化无为有的是乡下那段时间的文学苦读。下岗的我利用那段岁月的文学积淀，尝试着寻找另外一条道路。。每当夜深人静，依靠在乡下养成的那种顽强和永不言输的劲头，坐在电脑前一个字，一个字慢慢地敲打着从来没有摆弄过的键盘。几个月过去，我竟熟练地掌握了这种现代化的工具，并写出和发表了我的第一篇作。之后的一切自然是不可收拾，没有两年，我的多篇作品便获得发表。于是，用我小草一般的顽强铺就了另一条生活之路。 乡亲们来了。来到我现在所待的这个城市。他们拿着从书店买来的我刚发表的书以及农村田里才有的土特产。盘膝坐在我家的沙发上。