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 8、茫茫人生,或有一人。陷其所爱,忘乎所以。不问初心,不为相期,不忘相守,不许相依。只愿烂漫时,与子共相栖。《恋恋笔记本》

  有一年春节回家,母亲给我们做汤圆吃,手冻得紫一块红一块的,而我们准备去帮忙的时候却被她给赶出了厨房。汤圆好的时候,我们吃起来都是咸的,感觉很是奇怪,一问母亲,母亲就慌张了,她说,真是老了啊,不中用了,肯定是把盐当作白糖了。母亲又哭了起来,她的眼睛在厨房里被水蒸气熏得红红的,这一哭,我们也止不住的掉下泪来,真是后悔去追问母亲,其实咸汤圆还不是一样的可以吃。

  向阳村兴高彩烈的接佛队伍,终于在亢奋中走出江上村,回到田野,重又拉开长龙——由一条长龙舞动的另一条长龙。队列中,金龙圣母在最前方,十四尊雕像逶迤成了神的长龙,每尊本该四人抬的神像都拥上了八、九人,太子和财神更是被十几人簇拥着,神阵里充满了欢声笑语和年轻人间的嬉戏;霸王鞭打得更欢快更热烈;唱大本曲扶柏枝而舞行的老太太们已完全沉浸,她们的脸上找不到丝毫表演的痕迹,人神合一、天人合一的境界似乎就是这样的了……欢乐吉祥就要接进村中,春天的勃勃生机也被接佛人组成的长龙牵住,在明媚的阳光下蒸腾上升。从远处望去队伍中腾起的灰尘,在田野黛绿的豆苗和金黄的油菜花上方盘旋,散发成一片薄薄的烟雾。“野马也,尘埃也”,我突然想起《庄子》里这句难解而让人沉醉的话——这春天里田野间如野马般蒸腾的尘埃,不正是千百年来接佛的海东人所固有、并仍在不经意中勃发出来的内在充盈的生机与活力吗?欢乐舞动着的长龙,是海东人绵延不断的、仍鲜活地勃动着的历史的某一段。

 

 

 



   
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