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资料同时显示，那些千古传唱不绝的凄婉爱情，一部分和书房这个培养两情相悦的产房有关——祝英台和梁山伯在一起读书，读啊读，读啊读，读出个十八相送，最后就化蝶了；唐传奇《莺莺传》中大家闺秀崔莺莺经过长期心理斗争勇敢地走进张生的书房，最后虽然不得不咽下张君瑞始乱终弃的苦果，但书房成就了这段爱情却是事实；《聊斋》中书生与鬼魅间的爱情，相当一部分发生在书房。没有监督的权力必然产生腐败，而没有监督的读书必须产生爱情。古之文人，只有呆在书房，才是一个自由的个体，自由得就像金圣叹雪夜闭门读禁书。
有时，人们在暮色里烧荒地。黄昏，风停了，山沉默下来，一堆堆荒草就跟着天上的星星一起点亮了，正准备冷却的黄昏又温暖起来。白天风大，火像野兽，稍不注意就往森林里窜，看得人心惊肉跳，不符合滇西人的淳朴悠闲乃至有些原始的浪漫的性格，而且在白天，火的色泽在日光里变淡了。不如夜里，略黑的背景，略黑的舞台，却有红而亮的舞者，白天的猛兽变成驯化成夜里威猛而温顺的龙，可以让人们瞻仰它，观赏它。不久，荒地上空就飘扬起愁绪一样的青烟，游荡在山沟里，峡谷中，像一首诗，火堆旁边那个拿着一把草叉的人就是这首诗的作者，他不用笔，他就只用一根火柴，一根草叉，却让所有的朦胧诗人出身汗。周围有小孩的尖叫和小学老师教的那首走调的歌，声音朴素而别致，有那种外乡人一听就听得出来的少数民族的味道，像北京人听杨丽萍的《云南印象》里“太阳歇歇么——歇得呢，月亮歇歇么——歇得呢，女人歇歇么，歇不得——”的那种味道。
心因命运而动，心因心而生。如果命运来了，那你就珍惜它，而命运就与命运相去甚远。取决于上升和下降，深边缘和浅边缘，只需遵循条件即可，不必太用力。