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 52、没有付出，就没有收获，人只有上坡路才是最难走的，相信自己能成功，自己就一定能成功。努力吧，希望会属于你的。

亦大概有很多人与我一律探求自在，但却抵不住生存的油盐酱醋，抗然而双亲安置的生存轨迹。像稠密的山西人民想的那么，假寓在山西。山西真的是一个风趣的场合，这边的人民特殊景仰本人的故土，不愿离乡背井，摆脱故乡，相较于四川和河南人而言，恋土情节更重少许。而我，一个爱好走到处路上的人，一个不承诺安身，只蓄意体验和体验的过客，想用本人笔和纸向你刻画寰球的时髦。

　　有功夫下昼也有新闻记者来家采访我，有功夫下昼我在教里要见少许人，有伙伴，也有不熟习的拜访者。媒介采访是一件很烦人的事，但也不许不接收，所以就说少许老生常谈的空话。伙伴来家，天然比接收采访欣喜，咱们喝着茶，抽着烟，说少许杂七拉八的话，有功夫不免要商量同业，往日我口无遮拦，触犯了不少人，此刻年龄大了，多了些刁滑和圆滑，普遍情景下不臧否人物，能说感言就尽管地说感言，不愿说感言就维持安静，大概今每天气嘿嘿哈……按说北京是个四序明显的场合，秋天有三个月。中秋该当是北京最佳的时节，本来，中秋不管在何处，都是最优美的时节。我小功夫在山东故乡，对八月节就很感爱好，由于八月节除去天上有一轮圆月，地上再有馅儿饼。苏东坡的千古警句"明月何时有，把酒问苍天"即是在我的故土做知州时写的，看来其时的月球是多么的光亮。其时还没有吃馅儿饼的风气，即使有，苏东坡不会不写的。馅儿饼之以是有馅，是由于其时在馅儿饼里夹上了背叛的旗号，要造蒙昔人的反。我少时听一个去内蒙古出卖过牲畜的人说，仲秋十五夜里，蒙昔人要到草里去藏一夜。我老是感触那八月节是北京人创造的一个节日，由于北京曾是元朝的多数。元多数的城垣陈迹，就在我已经住过的小西天邻近，那上边有很多树，即使在秋天的下昼，站在元多数城垣上的树林子里，大概会更多地感遭到少许北京秋天的时髦吧。大概我该当去一次，为了这篇作品。