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在宁靖的夜空下，看到前生的本人是一个时髦的女子，有着宁靖的生存。即使，时髦和宁靖还要采用，我把宁靖放在第一，那些足以。我甘心如许，我采用平常，采用变成一个庄重慈爱并泛爱生灵的女子，我不要前生是一个旷世的浊世才子或是一个引导山河的女王或是一个爱好出人投地的利女。
岭上拖拉机响，约的雇工到了，他们停下车，卸下工具。我吩咐他们挖坑，把前一天运来的云杉移植坟四周。杂草要割掉。墓碑断裂了，我打听一下雇工，他们说，清明动土才好。我想，那就延迟到明年吧，给我奶奶立个碑，上写：于王氏之墓。再刻上年月日，无他了。奶奶是个卑微的人。
走到船埠了，老翁并不领我到岸边，而是拐进一条荒草稠密的小路，说要让我看一看“大伯公”。我说方才仍旧看过，他说“你看到的确定是北坡那一尊，不一律。”说着咱们已钻到一棵宏大无比的大绿荫下，只见树身有一人字形的裂口，形成一个尖顶的小门形势，竟有级级石阶通入，恍若跨入童话。石阶尖端，供着一个小小的神像，铭文为“拿督大伯公”。老翁报告我，“拿督”是马来语，意为“尊者”。从华夏搬来的大伯公冠上了一个马来尊号，也不要一座神庙，把一棵土熟土长的原始巨树看成了神庙，这简直太让我诧异了。老翁说，开初华夏人到了这边，出港打鱼为生，运气凶吉难卜，发端质疑北坡那尊简单华夏化的地盘神大伯公能否能统率得住马来海疆上的风云。所以她们聪明地请出一尊“就地取材”的大伯公，头戴马来名号，背靠扎根巨树，实足变换成一副土著相貌，从树洞里查看着赤道海面上的华人樯帆。
