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刘市长和占祥先生同是文艺界名流，他自然懂得占祥先生的心思。我们就听从刘市长的嘱咐，在前面开路。车子刚驶出约一公里，占祥先生一行的车辆又停住了，只见占祥先生胸挂一个长镜头的相机，已从车上走了下来。我们也只好跟随着走下车，原来公路下面是一片绿油油的稻田，稻田里灌满着浅浅的清水，夕阳的余辉洒在稻田里，稻田里的水透射着亮光，秧苗更显得有一种通透的绿意。占祥先生是被这迷人的田园风光牵住了，你看他一会儿把相机支在脚架上，不住地按动着快门；一会儿撇开脚架，或站或蹲或仆，尽情地拍摄着眼前的风景。此时此刻，感觉整个世界已经是占祥先生的了，你看他的神情是那样的专注，是那样的投入。我才明白，一个对艺术挚爱到极致的艺术家，为了他的艺术，他会忘了劳累，忘了饥饿，甚至会忘了自我。
凉山彝人热情豪迈，能歌善舞，却也沾染着吸毒、酗酒、斗殴等恶习，当地基础医疗服务极度薄弱，而彝人历史上又没有寻医问药的习俗，生病了就找“毕摩”（彝人宗教里的祭祀），种种原因造成大量孩子生活在破碎的家庭中——甚至从小就失去了家庭的关怀。
１０１７年３月，曹玮又在威远寨西二十里处的今武山袁河修筑了军事新寨，依《伦语·季氏》“远人不服，则修文德以来之”取名来远寨，使两寨互成犄角之势，同时选任蕃官担任两寨正副军主和指挥使等职，招募弓箭手（民兵），负责地方安全。
