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　　再想下去，假如这种论断真正成立，或者说同一个世界里本来就同时存在着未来、历史、和现实，那同样的一个人，是不是就意味着可以出生无数次，成长无数次，结婚离婚无数次，同样的病得无数次，同样的人碰到无数次，然后以同样的方式死无数次？病死的一直病死，兵刀所伤者的结局永远是鲜血淋漓，一时轻生的，也要永远在同一个时间痛苦，绝望，然后吞，或是饮鸩，甚至悬梁跳水。比如说，徐志摩可以一生又一生的飞机失事而死，海明威可以一生又一生的把手塞进自己的嘴巴，翁美玲可以在一个深夜里一次又一次的伤心和痛哭流泪，写变形记的卡夫卡永远在写《变形记》，梵高永远要画《麦田里的乌鸦》和《向日葵》，李叔同永远要抛妻别子，然后在逝前悲欣交集。

　　我甚至想象着将来我要在这片茂盛的草地上养一大群羊，到那时白如雪般的羊在我们面前晃来晃去，那滋味一定不比一个美国的农场主差，同大院的老董也是这么想的，很可惜他也是一个“空想社会主义者”，虽然他的想象甚至超出我们的院落延伸到外面的荒地上，但他也是时至今日连羊毛都没见到一根，这时主人来了，他们在我们的外面任意的挖，任意的改造，把一切弄得缺少章法，打乱了我们经营的秩序。但我们只得看着，表情再不能漠然，因为人家随时可以说你们可以在某时搬走了，那时我们还不只得夹起尾巴走人。我们只是一些寄居蟹而已，我们的命运就是被驱逐，仿佛移民。

　　“本想过来陪你一块在车上吃的，你有伙伴在，尔等就先吃吧，我呆会儿还家再吃。”